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堂安侗寨:人类疲惫心灵的最后家园
时间:2017年11月22日信息来源:本站原创点击: 加入收藏 】【 字体:

 自从两年前离开堂安寨,对堂安的印象,就像水流中的泥沙,随着时间的推移,逐渐变成了支离破碎的记忆,但是,那壮观的梯田、清澈的山泉、雄伟的鼓楼、错落有致的吊脚楼、和蔼的村民……,就像一幅幅定格的画面,时常在眼前出现。

 喜欢到处游走的我,也有自己的标准,那些熙熙攘攘、人头攒动的地方,不是我心目中的景点,我更喜欢原生态的地方。对于喜欢的地方,我会再次前往。堂安就是我在一年中两次前往的地方。


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 堂安侗寨,是个必须去看的地方,站在堂安侗寨,可以看到美丽壮观的堂安梯田。寨子里的建筑、生活、农耕劳作等生活方式都很原始,村民们的悠闲与淳朴,与山外现代化的快节奏形成强烈的反差。堂安展现给我们的美,是人与自然和谐相处的美,与城镇的高楼林立,人工园林完全不同。


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 【关于堂安】
 1999年12月9日,中国与挪威合作建设与保护的中国唯一的一座侗族生态博物馆在贵州黎平县肇兴乡堂安寨落户。这也是中国与挪威合作建设与保护的四座生态博物馆之一。其余三座均在贵州省。

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 堂安侗寨距离中国最大的侗寨肇兴约7公里,距黎平县城75公里。堂安侗寨历史悠久,据寨里的老人说,建寨已有700多年,至今仍保持着原汁原味、古朴浓郁的侗族风情。现在寨子里有180多户人家,近800人口。

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 坐落在半山腰上的堂安侗寨,四面环山,峰峦叠嶂,梯田层叠,民居依山就势,悬空吊脚,井然有序。这里的鼓楼、戏台、吊脚楼、石板路、古瓢井以及侗族服饰等保持着原始的风味,成为“浓缩的侗乡”。

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堂安人民为纪念约翰.杰斯特龙而立的碑


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堂安人民为纪念约翰.杰斯特龙而种下的“约翰.杰斯特龙树”




 【相关知识】
 生态博物馆的概念1971年诞生于法国。它是建立在这样的一个基点之上的:即文化遗产应原状地保护和保存在其所展示的社区和环境中。社区的区域等同于博物馆的建筑面积。

 目前,全世界的生态博物馆已发展到300多座,在我国则正在起步阶段。1995年中挪两国政府已联合在贵州六枝特区梭嘎乡创建了梭嘎苗族生态博物馆,这是中国乃至亚洲的第一座生态博物馆。其后,在贵州形成了布依族、侗族、苗族等不同文化类型的民族生态博物馆群。民族生态博物馆是把少数民族的自然、社会和文化进行整体保护、传承和研究的博物馆,其建设有利于科研工作的开展、旅游资源的开发以及生态环境的保护和教育。

堂安侗寨:人类疲惫心灵的最后家园



 生态博物馆的主要特征为:
 (1) 生态博物馆对文化遗产保护的内涵。与传统的博物馆不同,生态博物馆所包含的是整个社区鲜活的整体文化,包括静态的文化和动态的文化。自然环境、社区居民、文化遗产等具有特定价值和特殊意义的文化因素,皆在保护之列,即生态博物馆的文化遗产保护就是对生物多样性的保护和文化多样性的保护。

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 (2) 生态博物馆本身就是一种旅游资源。它是建立在文化的原生地,文化遗产与文化原生地融为一体,具有强烈的地域性、本土性。民俗风情旅游资源中最具魅力者,就是扎根于原土壤,属于其土生土长的地方。


堂安侗寨:人类疲惫心灵的最后家园


 (3) 生态博物馆的内容(藏品)是文化遗产。其所包含的文化多是由强势文化所包围的弱势文化。生态博物馆的面积就是社区的面积,展厅就是整个自然村,展品包括民居建筑、饮食、服饰、节日、礼仪、宗教与文化艺术等内容,给访问者提供的知识和信息更为全面和深刻。


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 (4) 生态博物馆的开放性和参与性。生态博物馆以开放的姿态迎接与外界文化的交流。生态博物馆社区居民作为文化的主人,向游客展示自己的传统文化,游客也可以参与到社区居民的文化活动中来,和他们一起生产劳动。生态博物馆建立是以本社区群体的亲自参与和亲自管理为基础,在科研人员的指导下,在当地政府的支持下得以实现。社区居民应作为旅游开发的主体参与到旅游开发、决策、旅游服务及利益分配等涉及旅游发展事宜的体系中。

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 【交通指引】
 从柳州去堂安有多条路,现在只说从柳州出发的两条线路。

 1、柳州--三江--地坪--龙额--堂安。
 全程柏油路,地坪到龙额路况不好。
 注意:从三江到洋溪乡,再前行15公里,就是高安村路口,右转去地坪、龙额、堂安。此段线路情况:到地坪乡可以参观地坪风雨桥,从到地坪乡开始,进入山路,九曲十八弯,而且要爬大坡后,才能到达堂安侗寨,著名肇兴侗寨就在堂安山下约7公里的地方。从堂安到肇兴则是一路下大坡,也是九曲十八弯,开车注意安全。

 2、柳州--三江--洋溪乡--富禄乡--贯洞镇--洛香镇--肇兴乡--堂安。
 全程柏油路。路况一般。
 柳州到肇兴乡,约310公里,在三江高速和夏蓉高速没有建成的情况下,只能走柳州--三江--洛香高速路口,右转进入肇兴侗寨景区--穿过肇兴侗寨,爬7、8公里的大坡,可以到达堂安侗寨。可以参观肇兴侗寨。


 【食宿情况】
  堂安侗寨里只有为数不多的几家能接待住宿。错开旅游旺季,在堂安小住,还是很安逸的。

堂安侗寨:人类疲惫心灵的最后家园

 一般的游客,到堂安只是参观侗寨和拍摄梯田,然后都到肇兴乡住宿,因为肇兴已经完全的商业化了,商铺林立,旅店众多,选择也多。


   
 【堂安周边:肇兴侗寨】
 在距离堂安约7公里的山下,就是著名的肇兴侗寨鼓楼群。肇兴侗寨从2013年10月开始收费。堂安侗寨不收费。

 肇兴侗寨有两个官方的入口,一是从洛香路口这边进入,二是,从堂安方向进入。不论从哪个方向进入,都是按照人头收费,一个人头一百元人民币。侗寨内不再收门票。

 肇兴侗寨游览区内不能停车,都是停在指定的停车场内(进入寨门门洞前,有两个停车场)。如果遇到小长假、节假日,车辆在收费处,就不给进入,停在收费处外面的大停车场,然后步行3.2公里进入景区。

 肇兴侗寨的主要街道,是经过人工修缮和建设的,是现代化的,沿街两侧全部是商铺,商业化很浓。背街的沿河一边,除了修建了人工栈道方便游客行走,还是保持着原来的风貌。主街道与背街是完全不同的“两重天”。寨子里会见到年轻人,也是拿着手机,成为了典型的“手机党”了。现代化已经开始融入这座古老的侗寨了。估计在不远的将来,这座侗寨可能会从中国六大古村的排名中退出了。

 肇兴侗寨的特点,是五个鼓楼,五个花桥,而且距离不远,形成鼓楼群,是个看点。侗寨里都有食宿,肇兴侗寨里,旅社、饭店很多。


(谢谢阅读)

 

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(作者:朱雀编辑:admin)

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